Comment expliquer le fait que depuis un siécle le schéma politique mené à Mayotte demeure stérile? Comment caractériser ce déficit d'action politique et au nom de quelle insuffisance pratique on ne peut pas observer des changements dans la vie des Mahorais? Tout d'abord on peut remarquer que Mayotte n'a pas pu bénéficier d'une instititution politique bien définie pour porter la voix mahoraise. Les leaders Mahorais qui proclamaient l'envie de la population de s'ancrer au sein de la France n'ont pas eu d'audience au delà de Mayotte ou de la région Océan Indien. Cette faillite s'explique aussi par le fait que ceux qui ont acclamé le choix de cette appartenance à la France n'ont pas su faire entendre leur désir républicain et démocratique au sein des institutions internationales de l'époque. Et ce parce que leurs choix allaient à l'encontre du mouvement de la décolonisation. Les grandes institutions mondiales, peu importe leur idéologie ou doctrine, n'ont pas laissé les Mahorais s'exprimer. Aucun responable politique mahorais n'a été entendu au sein de l'ONU ou de l'OUA. On a omis de donner une légitimité à la volonté mahoraise et à son désir. Mayotte fut oubliée et incomprise face à ces bouleversements historiques. Pourtant Mayotte ne prétendait qu'à prévaloir son droit qui est considéré comme fondé selon le fameux discours du président américain Wilson: le choix de toute société (peuple) à choisir son appartenance politique sans souffrir d'aucune forme de soumission ou d'ingérence. Mayotte souffre d'une assise politique et institutionnelle inexistante. Les Mahorais ont passé tellement de temps à vouloir rester français qu'ils ont oublié de se doter d'une vision politique capable de faire prévaloir leurs intérêts. Sinon cette vision est caduque, voir anachronique. La reconnaissance de Mayotte se fera par la volonté des Mahorais à se reconnaître comme une entité politique capable de s'auto-gérer et de s'auto-normer. Il va falloir que nous commençons à nous donner un idéal de société basé sur la mise en avant de nos richesses culturelles, économiques, historiques et autres....Si c'est possible, créons un modèle mahorais qui raisonnera au travers de nos choix et actions. Nous devons battir une société qui tient compte de nos spécificités locales et les mettre en avant pour aller en second lieu nous prévaloir devant les assises nationales. Il s'agit de promouvoir Mayotte ayant déjà ses socles économiques et culturels devant l'assemblée nationale et autres organismes de la République. Faisons la promotion de nos acquis et de nos prétentions avant de solliciter d'autres choses bien que cela soit légitime. Nous ne devons pas attendre qu'on nous consulte pour faire entendre nos revendications. De même nos représentants politiques ne doivent pas être des témoins de l'évolution politique de Mayotte, ils doivent être les acteurs de cette évolution voire les instigateurs de celle-ci. Arrêtons d'attendre qu'on vienne nous consulter sur notre propre avenir; nous devons avoir cette audace républicaine qui consiste à aller prévaloir notre liberté. Ne restons pas un peuple mineur au sens kantien c'est à dire sous tutelle d'un maître. Il sagit ici d'acquérir notre majorité par la voix de la raison et de la lumière qui nous a fait choisir cette forme de régime politique. C'est de notre devoir que d'aller chercher ou raviver cette lumière républicaine car celle-ci fut en nous mais à l'heure actuelle elle est en demi teinte. Il y a déjà eu suffisamment de rapports voulus et instigués par les gouvernements successifs et assemblées de tout ordre mais rien n'évolue. Mayotte est ankylosée par ces propres perspectives car elle ne se donne pas les outils rationnels pour prévaloir son droit. Nous verrons plus tard les raisons de ce manque de mobilité dans l'action politique.
Par luniz
-
Publié dans : luniz-mda
2
-
Recommander